Ce mărturisim prin Crez
Crezul, numit și Simbolul credinței, este rezumatul limpede și așezat al învățăturii pe care Biserica o mărturisește despre Dumnezeu și despre mântuirea omului. El nu este o alcătuire a unui singur om, ci rodul întregii Biserici, statornicit de Sfinții Părinți la cele dintâi două Sinoade a toată lumea: la Sinodul I Ecumenic de la Niceea (anul 325) și întregit la Sinodul al II-lea, de la Constantinopol (anul 381). De aceea îl numim niceo-constantinopolitan. Rânduiala lui a fost să apere dreapta credință de rătăciri și să dea celor ce se botează o mărturisire scurtă și cuprinzătoare a adevărului.
Prin Crez mărturisim, mai presus de toate, credința în Sfânta Treime: un singur Dumnezeu în trei Persoane — Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, deoființă și nedespărțiți.
Cele douăsprezece articole
Simbolul credinței cuprinde douăsprezece articole. Cel dintâi mărturisește pe Dumnezeu-Tatăl, Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, al tuturor celor văzute și nevăzute. Următoarele mărturisesc pe Fiul, Domnul Iisus Hristos, Unul-Născut din Tatăl mai înainte de toți vecii, Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, iar nu făcut, Cel de o ființă cu Tatăl. Prin El toate s-au făcut; pentru noi și pentru a noastră mântuire S-a pogorât din ceruri și S-a întrupat de la Duhul Sfânt și din Fecioara Maria, S-a răstignit în zilele lui Ponțiu Pilat, a pătimit, a fost îngropat, a înviat a treia zi după Scripturi, S-a înălțat la ceruri și iarăși va să vină cu slavă să judece viii și morții, a Cărui împărăție nu va avea sfârșit.
Al optulea articol mărturisește pe Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, Care de la Tatăl purcede și împreună este slăvit și închinat, Care a grăit prin prooroci. Cele din urmă articole mărturisesc Biserica cea una, sfântă, sobornicească și apostolească; un Botez spre iertarea păcatelor; așteptarea învierii morților și a vieții veacului ce va să fie.
De ce îl rostim
Crezul este mărturisirea de temelie a fiecărui creștin ortodox. El se rostește la Botez, când cel ce intră în Biserică își leapădă rătăcirile și mărturisește dreapta credință; se cântă de tot poporul la Sfânta Liturghie, mai înainte de sfințirea Darurilor, ca semn al unei credințe de obște; și se citește în rânduiala rugăciunilor de dimineață.
Se cuvine să știm că Biserica Ortodoxă a păstrat neschimbat Simbolul, așa cum a fost hotărât de Sinoade, mărturisind că Duhul Sfânt purcede de la Tatăl, fără adaosul de mai târziu al altora. A mărturisi Crezul nu înseamnă doar a rosti cuvinte, ci a primi cu mintea și cu inima aceste adevăruri și a ne întocmi viața după ele.
Comentarii și recenzii
Fii primul care lasă un gând.