Viața
În ziua de 30 ianuarie, Biserica îi prăznuiește împreună pe cei trei mari dascăli și ierarhi ai lumii: Sfântul Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareei Capadociei, Sfântul Grigorie Teologul, numit și de Nazianz, și Sfântul Ioan Gură de Aur, arhiepiscopul Constantinopolului. Toți trei au viețuit în veacul al patrulea și la începutul celui de-al cincilea, în vremea de strălucire a Bisericii, și toți trei au fost deopotrivă mari prin sfințenia vieții, prin adâncimea învățăturii și prin osteneala pentru turma lui Hristos. Prin cuvântul și scrierile lor au luminat toată lumea creștină, apărând dreapta credință de rătăciri și călăuzind pe credincioși pe calea mântuirii, pentru care sunt numiți „ecumenici”, adică dascăli ai întregii lumi.
Cei trei mari dascăli
Fiecare dintre ei a strălucit cu un dar deosebit, spre folosul întregii Biserici. Sfântul Vasile cel Mare a strălucit prin rânduială și prin milostenie, așezând viața de obște a monahilor și ridicând mari așezăminte pentru săraci și bolnavi. Sfântul Grigorie Teologul a strălucit prin înălțimea teologiei, mărturisind cu limpezime taina Preasfintei Treimi și dumnezeirea Cuvântului, pentru care a și primit numele de „Teologul”. Sfântul Ioan Gură de Aur a strălucit prin cuvântul de aur al predicii, prin tâlcuirea Scripturilor și prin neînfricata mustrare a păcatului, hrănind poporul cu învățătură și îndemnându-l la milostenie și la pocăință. Astfel, prin cei trei, s-au împlinit în Biserică deopotrivă buna rânduială, dreapta credință și puterea cuvântului.
Așezarea praznicului
Praznicul lor comun a fost așezat mai târziu, în vremea când, între credincioși, se iscase neînțelegere și dezbinare: unii îl socoteau mai mare pe Vasile, alții pe Grigorie, iar alții pe Ioan, și se certau pentru întâietatea fiecăruia. Atunci, spre a curma dezbinarea, cei trei sfinți s-au arătat împreună Sfântului Ioan, mitropolitul Evhaitelor, spunându-i că înaintea lui Dumnezeu sunt deopotrivă, că nu este între ei nici cel dintâi, nici cel de pe urmă, și cerând să fie cinstiți laolaltă, într-o singură zi. Ascultând porunca lor, sfântul mitropolit a alcătuit slujbă de obște și a așezat pomenirea celor trei ierarhi în ziua de 30 ianuarie, unind astfel în cinstire pe cei ce fuseseră uniți în credință și în dragoste de Dumnezeu.
Cinstirea
De atunci, Biserica îi cinstește pe cei Trei Ierarhi laolaltă, în fiecare an la 30 ianuarie, ca pe niște luminători ai lumii și stâlpi neclintiți ai dreptei credințe. Sunt cinstiți îndeosebi ca ocrotitori ai școlilor, ai dascălilor și ai tuturor celor ce caută înțelepciunea cea adevărată, care nu este numai adunare de cunoștințe, ci și viață curată și dragoste de Dumnezeu. La români, această zi este sărbătorită ca praznic al învățăturii creștine, iar în multe locuri școlile de teologie și dascălii îi au pe cei Trei Ierarhi ca ocrotitori. Credincioșii îi cheamă în rugăciune spre a-și lumina mintea și inima, cerând, prin mijlocirea lor, har, înțelepciune și mântuire.
Comentarii și recenzii
Fii primul care lasă un gând.